丸めて投げ込む紙屑篭は、愚痴や恨みの捨てどころ

　惚れたほの字はどう書きました、迷う玉の字へ偏がつく

　ほれたでもなし惚れぬでもなし、ただ何となく会いたくなるのが惚れたのか

　枕かせえと皮肉な言葉、そばにあるひざ知りながら

【かわらけ町】　三遊亭圓生（六代目）……注：小島貞二

　江戸にはいろいろな名の町名があったというマクラから、麻布の土器（かわらけ）町に萬屋（よろずや）幸右衛門という質屋があり、そこに長く奉公していた女中が暇をもらって故郷へ帰った晩、出火して近所が焼ける。悪い評判が立ったので、早速、質屋は張り紙を出す。
『質物一切、何事もござなく候、ならびに家内一同、怪我なく候、萬幸』
　というのである。
　質物一切、何事もござなく候、ならびに家内一同、けがなく候、マンコウてんで……。その前を通りましたのが、太田蜀山という名代の狂歌師で、矢立を取り出して、その脇へ、スラスラと書いた狂歌が、
『マンコウに毛がないとてのことわりはかわらけ町にいらぬ立て札』…………

【替わり目】 桂　　米朝

　酒は澗（かん）、肴は刺身、酌はタボ
　　タボ・・・日本髪の張り出した部分、転じて女性

　縁は異なものまた味なもの、ウドが刺身のつまとなる

　去年の今夜は知らない同士、今年の今夜はうちの人

【堪忍袋】 三遊亭金馬（三代目）

　誰に見しょとて紅鉄漿（べにかね）つきょぞ、みんな主への心中（しんじゅ＝あなたのため）だて

　女房に負けるものかと大だわけ

【堪忍袋】

　なる堪忍は誰もする、ならぬ堪忍するが堪忍

【雁風呂】 三遊亭圓生（六代目）

　噺家殺すに刃物はいらぬ、あくび三つで即死する

【巌流島】

　さあことだ馬の小便渡し船

　さあことだ床屋のおやじ気が違い

　さあことだ下女はちまきを腹にしめ

　寝ながらにキセルで上げるげんげ窓

　はたかれてほうり出されてけやでな（？）キセル　惚れなきゃ口まで吸（喫）やしない

【稽古屋】 古今亭志ん生（五代目）

　男を惚れさす男でなけりゃ、粋な女は惚れやせぬ

【月給日】　三遊亭圓歌

　お酒飲む人花ならつぼみ、今日も酒酒（咲け咲け）、明日も酒（咲け）

　親の意見と冷や酒だけは、後でじんわりきいてくる

【孝行糖】　三遊亭金馬（三代目）

　芸人は上手も下手もなかりけり、行く先々の水に合わねば

　先々の時計になれや小商人

　世の中は澄むと濁るで大違い、はけに毛があり禿に毛がなし

　璃寛糖（りかんとう）に芝翫糖（しかんとう）、璃寛糖の本来は、うる（うるち）の小米に寒ざらし、カヤー（榧の実）にギンナン、ニッキにチョウジ（肉桂に丁字、ともに香料）、チャンチキチン、スケテンテン・・・

　孝行糖、孝行糖、孝行糖の本来は、うるの小米に寒ざらし、カヤーにギンナン、ニッキにチョウジ、チャンチキチン、スケテンテン・・・

　むかし、むかし、唐土の、二十四孝のその中で、老莱子（ろうらいし）といえる人、親を大事にしようとて、こしらえあげたる孝行糖だ。　食べてみナ、おいしいよ、また売れた、うれしいね・・・

　　　前座ばなし「平林」

　タイラバヤシかヒラリンか、一八十のモークモク、一つ八つの十っ木っ木

【小言幸兵衛】　三遊亭圓生（六代目）

　竹ならば割って見せたい私の心、先へ届かぬ不幸（節）せ、すぐとって、これほど思うにもし添われずば実も宝の持ち腐れ

【五人廻し】古今亭志ん生（五代目）

　送る朝寒む迎える夜寒む、里の廊下に泣く素足

　女郎(じょうろ)買い振られて帰る果報者

　　そのころの花魁の姿はってえと、頭は赭熊（しゃぐま）というのを結いましてな、そして、緋縮緬（ひぢりめん）の長襦袢に、上から友禅模様の裲襠（しかけ）というものをはおっております。この裲襠を､ズーッと高くはしょって、右の手でこいつを､こう、褄（つま）をとるんですな｡

　この楼（うち）は、牛と狐の泣き別れ､「もうコン、コン」

　寒からぬほどに見ておけ峯の雪・・・（吉田兼好)

【こぶ弁慶】　桂　　枝雀

　お腹が前へ迫り出すと、おいどが後ろへ飛んで出る。
　「おいど」はけつというやつでんな。
　けつもけつ、今月、来月、再来月。伊達のたいけつ、天下の豪傑、けつ食らえ。いかな裁判官もこの決ばかりは判決に困ったと言うようなケツ。
　ひょっと雨が降ったら大の男が５〜６人雨宿りができると言うような大きな尻でございますが・・・。
　
【子ほめ】 桂　　枝雀

　丸い玉子も切りよで四角、物も言いよで角がたつ

【小間物屋政談】　三遊亭圓生（六代目）

　人間の猛りまである小間物屋
　かのほんへかの品そえて小間物屋
　長いのは流行りませんと小間物屋
　越前は一本もない小間物屋
　小間物屋にょきにょきにょきと出して見せ
　生きもののように扱う小間物屋

【子別れ】 　古今亭志ん生（五代目）

　弔いは山谷と聞いて親父行き

　色にはなまじ連れは邪魔

　初回惚れしてわしゃ恥ずかしい、うらに来るやら来ないやら

　見世清掻に引き寄せられて、つい居続けの朝の雪

見世清掻（みせすががき） 　江戸吉原の遊郭で、昼見世･夜見世の始まる時刻に、縁起棚の鈴を鳴らすのを合図に、新造たちが店頭に出て並び、長唄･小唄･豊後などを本調子・二上りなどで、唄なしに弾く三味線の清掻の曲。また、それを弾くこと。 国語大辞典（小学館)