平成１１年(１９９９年)、４月２９日から９月１９日まで、半年にわたって南紀熊野体験博が催された。
　そのときの主催者小冊子「熊野古道・１０万人の熊野詣」から、要所をピックアップする。　

　『神が宿る日本の原郷、熊野。地の果ての奥まったところという意味からこう名付けられたと言われています。平安時代から老若男女を問わず厚い信仰を集めた熊野三山(熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大社)へ人々は平安時代から競って詣でました。
　熊野古道とは、熊野三山を目指した信仰厚き古（いにしえ）人が歩いてきた道です。苔むした石畳、路傍の石仏、木々や草花など、かつての面影が現在もいたるところに息づいています。熊野への参詣は難行苦行の連続であり、人々は熊野に救いと幸福、心の癒しを求めて歩き続け、そして蘇ったのです。……』　（”はしがき”）

熊野古道、熊野三山と牛王宝印（ごおうほういん）
熊野本宮大社	熊野速玉大社

熊野九十九王子

　『熊野九十九王子とは古代から中世にかけ本宮、新宮、那智の熊野三山の信仰が高まり、上皇、女院や庶民に至るまで、多くの人々が熊野に参詣した当時、その難行苦行の道中、熊野権現の御子神を巡拝するために設けられた神社である。
　時には歌会なども開かれ、長い旅の疲れをほぐし、また、遥かなる熊野の地を拝して旅の安全を祈った。
　九十九王子は、実際の神社の数ではなく、数の多いことを表現しているもので、現在伝えられている王子跡は大阪より和歌山にかけて９５社が存在している。
　王子社の中でも地位の高いのが、藤代(藤白)・切部(切目)・稲葉根・滝尻・発心門の５社で、これらを五体王子と呼んでいる。』